葡京官網線上博彩-坐看流星劃空時

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 日月經天,江河行地。天之蒼蒼,君不見明明皓月,灼灼紅日,日日東升西落,夜夜以其穩定的形態固定于蒼穹之一隅。乾坤以其穩定的形態沉浮于閃光的地平線,因而他們能以其宏大之德澤布灑于萬世,使萬物生輝。君不見閃閃流星,時而桀骜不馴地劃破黑夜孤寂的舊貌,時而成群如雨般,刷新葡京官網線上博彩們仰望天際的視野。流星以其多變的形態旋舞于蒼穹,雖不能以其孱弱之驅給生靈以永世不竭之光芒,也沒有固定永恒的生活軌迹,但它讓人眼前一亮,給人以頓悟覺醒之靈光……
且夫人俯仰一世,是循規蹈矩做個容之于方圓的寶钗姑娘,還是當個遺世獨立“未若錦囊收豔骨,一掊不淨土掩風流”的林妹妹,這是一個永遠也無法得出統一志趣的話題。
先秦諸子,誰不想升遷授官,“一朝權在手,便把令來行”,“君子之仕,行其義也”。然而偏偏有一個槁頃黃馘的莊子,不蹈世俗渴望“威福”之仕途,堅守心中追求之“閑福”,淡淡地告訴楚國的使者:“往矣,吾將曳尾于塗中。”
“不事權貴”的青蓮居士,曾放蕩不羁地笑罵孔夫子,曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環爲其碾墨,讓高力士爲其脫靴。這是多麽“異端”之舉,多麽荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時,便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第,怎一個愁字了得”的憂傷,也沒有柳三變“執手相看淚眼,竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗裏,萬言不植一杯水”的笑歎而已。
且到了那久積沉疴的清朝,文人士族莫不埋首于故紙堆中,絕口不談政事,不聞政事,腐敗貪汙亦仍舊戴你的烏紗帽,封你的萬畝田。爲何你——譚嗣同,偏偏不坐看這戴著罂粟花的老人壽終正寢呢?“望門投止思張儉,忍顧須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是那“無有死者無以圖將來”的憂憤之心,是那“有之,請自嗣同始”的氣魂,讓他把生命輕輕托于菜市口之中,以流星的逝去,喚起沉睡的臣民。
循規蹈矩,固然能換得一夕或是一生之安寢,但是有那流星之璀璨——戰國之時多了一門爭鳴之學說:當渙渙千年的古詩史上留下了一個不容于世俗韻的錦心繡口之學士;中華民國,在先者之流血中萌芽生長。
看那流星劃破夜空之美吧!雖無縱橫捭阖之利,雖無“好好先生”之美名;雖無被多數人所追捧之榮耀,但“流星”總有被曆史記住的那一天的。

 面對生活的責任,許許多多的責任要我學會堅強,不再逃避,真正的長大有時也是一種責任!這只是三個小故事,在我們的生活中,你、我或她都曾發生過或經曆過許許多多的感動,有些會使我們快樂,有些會使我們流淚,但是不論我們怎樣,生活總還是要繼續的。尊重與自尊,相信奇迹和承擔責任,這就是生活繼續的動力,同樣也是讓我們更完美的條件。縱然生活不可能是一帆風順的。潮起必有潮落,當我們的生活富足的時候,我們內心的准則自然就會提高,物質得到滿足後,精神就必然也要尋求滿足。客觀地來說,當我們吃不飽穿不暖的時候,我們首先只會考慮到如何來滿足物質上的需要,也就是如何才能生存下去。
只有當我們的生存不再成爲問題,也就是我們所需要的物質享受可以得到滿足時,我們自然要向更高境界提升自己,來真正體現自己的價值,那麽,我們的生活准則也就提高了,我們會要求自己做一個無愧于良心的人,我們可以去幫助需要幫助的人,我們會要求自己做一個有尊嚴,對人類有貢獻的人,甚至,我們可以想要並要求自己做一個可以流芳百世的人。
貧窮可以是高尚的,富有可以是鄙俗的。歸根結底,就是我們是如何去看待生活,又如何去生活的。善者可以無愧于心,惡人亦可以無愧于心。
其實,吃飽穿暖也好,無愧于心也好,應該是同時存在;而生活的准則又是在不斷變化著的。可能昨天你很富裕,今天你一貧如洗,明天便背信棄義;也可能,昨天你一貧如洗,今天你富可敵國,明天還是背信棄義;可能昨天你背信棄義;今天你良心發現;明天便財德兼備;也可能昨天你助人爲樂,今天你助人爲樂,明天就舍己爲人。可能……這個世界有太多的可能。生活的准則就像是一條完美的曲線,隨著人生的起伏而起伏。它與我們的人生曲線可以完全吻合,當我們的人生處于低谷時,我們的生活准則可以同樣在低處徘徊;同樣,當我們的人生處于低谷時,我們的生活准則可以處于高峰,這兩條曲線可以成爲一個完美的軸對稱圖形。另外,生活的准則也可以是一條比什麽都直的直線,可以是一條向上的射線,更可以是一條向下的射線。
生活就是這樣的,生活的准則就是生活!也可以說,生活的准則就是人,就是葡京官網線上博彩們自己!

2001